Phim tài liệu mới về Michael Jackson bị phản ứng vì có yếu tố ‘ấu dâm’

Phim tài liệu mới về Michael Jackson bị phản ứng vì có yếu tố ‘ấu dâm’

,

Phim tài liệu mới về Michael Jackson bị phản ứng vì có yếu tố ấu dâm - Ảnh 1.

Ông hoàng nhạc Pop Michael Jackson – Ảnh: REUTERS

Theo hãng tin AFP, Leaving Neverland có những chi tiết cáo buộc Michael Jackson lạm dụng tình dục hai bé trai đã bị tổ chức quản lý di sản của ngôi sao nhạc Pop quá cố phản ứng, lên án phim lạm dụng tên tuổi của Michael Jackson.

Phim Leaving Neverland của đạo diễn Dan Reed, cũng là người làm bộ phim tài liệu về vụ tấn công khủng bố năm 2015 nhằm vào tòa soạn tạp chí biếm Charlie Hebdo, kể lại câu chuyện về hai người đàn ông nay đã ở độ tuổi 30, họ tố cáo việc từng bị “ông hoàng nhạc Pop” Michael Jackson lạm dụng tình dục khi họ 7 và 10 tuổi.

Michael Jackson – They Don’t Care About Us

Trong thông cáo gửi truyền thông Mỹ, cơ quan quản lý di sản của Michael Jackson cáo buộc bộ phim là một sản phẩm ghê tởm khác có ý đồ lợi dụng và kiếm chác tiền bạc từ tên tuổi của ông hoàng nhạc Pop đã không còn nữa.

Tổ chức này cũng cho rằng cái gọi là bộ phim tài liệu mới chỉ là sự làm mới lại những cáo buộc bôi nhọ đã cũ.

Trong đoạn giới thiệu tóm tắt nội dung phim Leaving Neverland viết: “Ở đỉnh cao sự nghiệp, Michael Jackson đã bắt đầu mối quan hệ kéo dài với hai cậu bé, ở tuổi 7 và 10, cùng gia đình họ”.

“Giờ đây, ở độ tuổi 30, họ kể về câu chuyện từng bị Michael Jackson lạm dụng tình dục như thế nào, và việc họ đã dần chấp nhận điều đó ra sao trong những năm sau đó”.

Các nhà làm phim đã khẳng định với tạp chí Rolling Stone rằng những người cáo buộc trong phim Leaving Neverland là biên đạo múa Wade Robson, người từng đệ đơn kiện Michael Jackson năm 2013 vì tội tấn công anh năm lên 7, và anh James Safechuck, người từng kiện cơ quan quản lý di sản của Michael Jackson vì những cáo buộc lạm dụng tình dục.

Tuy nhiên cả hai vụ kiện này đã bị bác trong năm 2017.

Đạo diễn Dan Reed bảo vệ bộ phim tài liệu của ông trước ý kiến phản đối từ tổ chức quản lý di sản của Michael Jackson. “Nếu có điều gì đó chúng tôi học được trong thời gian này của lịch sử chúng ta, thì đó chính là việc lạm dụng tình dục là vấn đề phức tạp, và tiếng nói của những nạn nhân còn sống sót cần được lắng nghe”, ông Dan Reed nói trong thông cáo.

“Hai người đàn ông này phải rất dũng cảm để kể ra câu chuyện của họ, và tôi không thắc mắc về tính đúng đắn của chúng. Tôi tin là bất cứ ai xem bộ phim này cũng sẽ thấy và cảm nhận được sự tổn thương cảm xúc với những người đàn ông và gia đình họ, sẽ trân trọng sự mạnh mẽ cần có để đối mặt với những bí mật bị giấu kín lâu nay”, thông cáo của đạo diễn phim viết tiếp.

Ca sĩ Michael Jackson qua đời ngày 25-6-2009 từng đối mặt với nhiều cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em trong suốt thời gian còn sống.

Năm 2005 anh từng được tuyên trắng án trước cáo buộc lạm dụng tình dục trong phiên tòa tại California và đã trả 15 triệu USD cho thỏa thuận dàn xếp vụ việc của tòa năm 1994 về những cáo buộc liên quan tới một đứa trẻ khác.

D. KIM THOA

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học,

Phim tài liệu mới về Michael Jackson bị phản ứng vì có yếu tố ‘ấu dâm’



Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/phim-tai-lieu-moi-ve-michael-ackson-bi-phan-ung-vi-co-yeu-to-au-dam-20190111100230064.htm

Evelyn Dove là ai mà hôm nay Google tri ân bà?

Evelyn Dove là ai mà hôm nay Google tri ân bà?,

Evelyn Dove là ai mà hôm nay Google tri ân bà? - Ảnh 1.

Evelyn Dove hát trên đài BBC radio vào năm 1939 – Ảnh BBC.

Evelyn Dove, người mà sau này trở thành nữ ca sĩ da màu đầu tiên hát trên BBC radio, chào đời tại London ngày 11-1-1902.

Sớm bộc lộ năng khiếu ca hát, Evelyn Dove được đào tạo về piano, thanh nhạc và ngâm thơ tại Học viện âm nhạc hoàng gia London từ năm 1917 đến 1919. Tuy nhiên, sau khi tốt nghiệp, Evelyn Dove nhận ra âm nhạc cổ điển thời đó không chào đón phụ nữ da màu, bất chấp việc bà sở hữu giọng hát thiên phú.

Evelyn Dove không lấy đó làm nản lòng. Bà tiếp tục dành nhiều thời gian trau dồi kỹ năng ca hát tại các chương trình tạp kỹ và nhạc jazz ở London với tư cách hành viên của Dàn nhạc Giao hưởng miền Nam.

Bước ngoặt sự nghiệp của Evelyn Dove đến từ việc tham gia vở diễn nhạc jazz mang tên Chocolate Kiddies trong một tour diễn ở châu Âu.

Từ đó, sự nghiệp Evelyn Dove phất lên như diều gặp gió, danh tiếng của bà đưa Evelyn Dove đi biểu diễn ở khắp nơi trên thế giới, cả những nơi xa xôi như Ấn Độ hay Mỹ.

Evelyn Dove đạt đến đỉnh cao sự nghiệp vào năm 1939 khi bà song ca cùng ca sỹ nhạc dân tộc Edric Connor trên đài BBC radio với nhạc phẩm Serenade in Sepia.

Màn trình diễn Serenade in Sepia nổi tiếng trong cả thập kỷ sau đó trước khi được chuyển thể thành chương trình TV. Trong thời gian đó, Evelyn Dove cũng xuất hiện trên hàng loạt chương trình radio nổi tiếng như Caribbean Carnival, Mississippi Nights và Calling the West Indies.

Sau hơn 50 năm mê hoặc người yêu âm nhạc không phân biệt màu da, sắc tộc trên toàn thế giới với chất giọng Jazz vô cùng ấn tượng của mình, Evelyn Dove qua đời vào năm 1987, hưởng thọ 85 tuổi.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Evelyn Dove là ai mà hôm nay Google tri ân bà?

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/evelyn-dove-la-ai-ma-hom-nay-google-tri-an-ba-20190111150052326.htm

Khi người Mông ăn Tết Nguyên đán

Khi người Mông ăn Tết Nguyên đán,

Khi người Mông ăn Tết Nguyên đán - Ảnh 1.

Từ năm 2016, các bạn trẻ người Mông tại Hà Nội mỗi năm vẫn tổ chức sự kiện “Tết Mông xuống phố” nhằm quảng bá những nét văn hóa đặc trưng của người Mông. Năm nay, sự kiện sẽ diễn ra vào ngày 13-1 tại Trường đại học Văn hóa Hà Nội – Ảnh: KHANG A TỦA

Còn với người Mông, một số cũng muốn người Mông ăn tết cùng lịch với Tết Nguyên đán bởi hoàn cảnh, đời sống xã hội đã rất khác, không còn phù hợp để thực hành đầy đủ Tết Mông như truyền thống.

Một số khác có chút tiếc nuối và chỉ mong sao sự đổi thay này xuất phát từ chính nguyện vọng của người dân, chứ không phải từ một mệnh lệnh hành chính, không tạo ra sự đổ vỡ trong văn hóa của họ.

Hơn 90% dân ủng hộ ăn Tết Nguyên đán?

Mới đây, một văn bản của UBND xã Pà Cò với nội dung thông báo kết quả hội nghị tiếp giáp 4 xã Lóng Luông, Vân Hồ của H.Vân Hồ (Sơn La) và các xã Pà Cò, Hang Kia của H.Mai Châu (Hòa Bình) đã được ban hành. Theo đó, bốn xã này sẽ không ăn Tết Mông truyền thống mà ăn Tết Nguyên đán cùng cả nước, bắt đầu từ Tết Kỷ Hợi 2019.

Ông Sùng A Màng – chủ tịch UBND xã Pà Cò – giải thích trước đây người Mông ăn tết vào tháng 11 hoặc 12 âm lịch, tùy vào tình hình mùa màng từng năm để kịp phát nương rẫy, trồng lúa, thu hoạch cây thuốc phiện và bắt vợ để cưới sau tết.

Nhưng giờ đây nam nữ cưới nhau quanh năm, người dân không trồng cây thuốc phiện nữa và các gia đình có người đi xa học hành làm ăn lại được nghỉ theo lịch Tết Nguyên đán.

Chủ tịch UBND xã Pà Cò khẳng định bỏ Tết Mông, ăn Tết Nguyên đán không làm mất bản sắc văn hóa bởi “nội dung, phong tục, tập quán trong Tết cổ truyền người Mông vẫn giữ nguyên, không bỏ chi tiết nào.

Chỉ thời gian ăn tết có sự thay đổi để thuận lợi cho các cháu học hành về nghỉ tết”. Ông cho biết tỉ lệ người dân ủng hộ chuyển sang ăn Tết Nguyên đán là trên 90%.

Bà Hà Thị Hòa – trưởng Phòng Văn hóa -Thông tin H.Mai Châu – cho biết chuyện “bỏ” Tết người Mông không phải là chủ trương từ cấp huyện, tỉnh, mà do các xã tự liên kết với nhau tổ chức hội nghị quy ước.

Và hội nghị này đưa ra nhiều quy ước, trong đó có việc chuyển từ ăn Tết của người Mông sang ăn Tết Nguyên đán.

Khi người Mông ăn Tết Nguyên đán - Ảnh 2.

Hoa mận trắng mùa xuân của người Mông – Ảnh: Cao Kỳ Nhân

Hãy để chính người dân chọn lựa

Vừa trở về xã Pà Cò ăn Tết cổ truyền của người Mông bên gia đình và đang chuẩn bị tham gia sự kiện Tết Mông xuống phố vào cuối tuần này ở Hà Nội, một bạn trẻ người Mông chia sẻ: “Tết Mông theo lịch nông nghiệp chỉ hợp với những bản thuần nông, chứ không còn phù hợp với đời sống ở khu của tôi.

Dân quê tôi muốn chuyển sang ăn Tết Nguyên đán là để khi ăn tết có thể tụ họp đông đủ thành viên trong gia đình. Bởi các bạn trẻ Mông hiện nay ra thành phố học tập và làm việc nhiều, họ nghỉ tết theo lịch tết của người Kinh, nếu dân vẫn ăn Tết Mông truyền thống thì những người trẻ này cũng không thể về nhà sum họp dịp tết. Lý do chỉ thế thôi”.

Cô khẳng định: “Nếu dân không thông qua thì không có một cán bộ nào dám ép”.

Trong khi đó, G.A.P. – sinh viên người Mông ở xã Lóng Luông đang theo học tại Hà Nội – cũng vừa có vài ngày ăn Tết Mông cùng gia đình. Một số hộ dân ở Lóng Luông vẫn ăn Tết cổ truyền dù đã mang một tinh thần khác, nghi lễ và lễ hội đã giản tiện đi nhiều.

Tỏ ra thông cảm với việc một số người Mông muốn chuyển qua ăn Tết Nguyên đán, một bạn trẻ người Mông giấu tên cho biết người Mông ở quê bạn (Yên Bái) cũng đã chuyển sang ăn Tết Nguyên đán từ 6-7 năm nay.

“Văn hóa sẽ luôn tiếp biến, luôn thay đổi bởi con người – chủ thể của văn hóa – có khả năng học, thích ứng và thay đổi sao cho phù hợp với thời cuộc. Nhưng để tránh những đổ vỡ trong quá trình chuyển đổi thì mọi quyết định nên được chính người dân chọn lựa” – bạn trẻ nói.

Khi người Mông ăn Tết Nguyên đán - Ảnh 3.

Tết cổ truyền của người Mông thì trùng với mùa hoa mận – Ảnh: Cao Kỳ Nhân

Đa dạng văn hóa quan trọng như đa dạng sinh học

Thông tin bốn xã người Mông chuyển qua ăn Tết Nguyên đán từ năm nay đã khiến nhiều nhà nghiên cứu văn hóa dân gian khá bức xúc.

TS Mai Thanh Sơn – chuyên gia về người Mông tại Viện hàn lâm Khoa học xã hội VN – nói đây là một văn bản vi phạm các Công ước quốc tế về quyền văn hóa, về đa dạng văn hóa và về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO đã được Quốc hội VN phê chuẩn. Đồng thời, nó cũng vi phạm Luật di sản văn hóa đã được Quốc hội thông qua năm 2001 và sửa đổi năm 2009, bởi chiếu theo Luật di sản văn hóa thì Tết cổ truyền của người Mông rõ ràng là di sản văn hóa phi vật thể, là đối tượng phải được bảo vệ.

Ông Sơn cũng chỉ ra rằng văn bản thông báo này của UBND xã Pà Cò không đúng về quản lý nhà nước. Ông nói trách nhiệm của chính quyền cấp cơ sở là phải lo bảo tồn di sản, vận động người dân bảo tồn di sản, tạo điều kiện cho người dân bảo tồn di sản, chứ không phải là họp dân để lấy ý kiến dân có đồng ý bỏ tết cổ truyền của họ hay không.

Khi người Mông ăn Tết Nguyên đán - Ảnh 4.

Bé gái Mông trên lối nhỏ mùa xuân – Ảnh: CAO KỲ NHÂN

Trong trường hợp người dân có thật sự không muốn ăn tết cổ truyền của họ thì việc của chính quyền cơ sở là phải báo cáo lên cấp trên để giải quyết. “Trách nhiệm trước tiên của họ là phải bảo tồn văn hóa đã, chứ không phải là ra cái văn bản “giết” văn hóa này” – người được đồng nghiệp gọi thân mật bằng cái tên Sơn “Mông” nói.

PGS.TS Bùi Hoài Sơn – viện trưởng Viện Văn hóa nghệ thuật quốc gia VN – chia sẻ về mặt quản lý văn hóa thì “ở trên không ép ở dưới”, các cấp quản lý không được ép dân ăn tết nào và bỏ tết nào. Nếu người Mông ở 4 xã trên muốn bỏ tết truyền thống thì cơ quan quản lý nhà nước cũng phải tôn trọng quyền của người dân.

Tuy nhiên, ông Bùi Hoài Sơn cũng lưu ý những lựa chọn của người dân nên được thực hiện khi người dân có sự hiểu biết, được thông tin đầy đủ rằng quyết định của mình giúp ích hay có hại với việc bảo tồn.

Còn nếu như cộng đồng mù mịt thông tin, ý kiến cộng đồng không được đưa ra dựa trên sự hiểu biết thì ý kiến đó cũng cần được cơ quan quản lý nhà nước xem xét lại. Theo viện trưởng Viện Văn hóa nghệ thuật quốc gia VN, sự đa dạng văn hóa cũng quan trọng như đa dạng sinh học.

Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch sẽ đi kiểm tra

Liên quan đến chuyện 4 xã người Mông chuyển sang ăn Tết Nguyên đán, ông Vũ Việt Dũng – cục phó Cục Văn hóa cơ sở (Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch) – hôm 9-1 cho biết quan điểm của bộ là cơ quan nhà nước không nên can thiệp vào lựa chọn văn hóa của người dân.

Nếu người Mông muốn chuyển sang ăn Tết Nguyên đán thì cán bộ cần tôn trọng lựa chọn của dân. Nhưng nếu có dư luận rằng người dân các xã trên đã không được hỏi ý kiến trước khi cán bộ địa phương ban hành văn bản trên thì cục sẽ sớm tổ chức đoàn kiểm tra.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Khi người Mông ăn Tết Nguyên đán

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/khi-nguoi-mong-an-tet-nguyen-dan-20190111082642804.htm

Hôm nay phát hành giai phẩm Tuổi Trẻ Xuân Kỷ Hợi 2019

Hôm nay phát hành giai phẩm Tuổi Trẻ Xuân Kỷ Hợi 2019,

Thứ 7, ngày 12 tháng 1 năm 2019

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Hôm nay phát hành giai phẩm Tuổi Trẻ Xuân Kỷ Hợi 2019

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/hom-nay-phat-hanh-giai-pham-tuoi-tre-xuan-ky-hoi-2019-20190111084537883.htm

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: ‘Mừng bác lên tiên!’

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: ‘Mừng bác lên tiên!’

,

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: Mừng bác lên tiên! - Ảnh 1.

Phó thủ tướng Trịnh Đình Dũng dến viếng và ghi sổ tang chia buồn với gia quyến cố nhạc sĩ trước nỗi đau mất mát người thân – Ảnh: NGUYỄN HIỀN

Một nhóm bạn bè văn sĩ của Nguyễn Trọng Tạo, trước khi vào viếng ông tại Nhà tang lễ Bộ Quốc phòng, Hà Nội, đã tụ tập nhau từ buổi sáng ở một quán bia trên phố Tăng Bạt Hổ, gần nhà tang lễ, để “uống mừng bác lên tiên”.

Một người bạn văn, cũng là đồng hương Nghệ An của Nguyễn Trọng Tạo trong ngày hay tin tác giả Khúc hát sông quê chút hơi thở cuối cùng đã chia sẻ với Tuổi Trẻ Online một câu chuyện thú vị về tinh thần Nguyễn Trọng Tạo và bạn bè ông.

Nhà báo này kể khi ông và các bạn vào thăm Nguyễn Trọng Tạo trong Bệnh viện Bạch Mai 2 tuần trước khi ông Tạo mất, ông Tạo còn nhấp môi uống rượu cùng với bạn bè mình. Lúc đó nhà thơ dường như đã sẵn sàng lên tiếng “Dạ” với tiếng gọi của Trời.

Sau cuộc thăm viếng ở bệnh viện ấy, nhóm bạn văn nhân này đã kéo nhau vào rừng Cúc Phương, ngắm cảnh, thưởng ngoạn thiên nhiên, nhâm nhi rượu ngon và cùng nhau nói về cách mà mình sẽ rời bỏ cuộc đời này.

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: Mừng bác lên tiên! - Ảnh 2.

Ông Nguyễn Thế Kỷ, Tổng giám đốc Đài tiếng nói Việt Nam viếng Nguyễn Trọng Tạo trước linh cữu – Ảnh: NGUYỄN HIỀN

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: Mừng bác lên tiên! - Ảnh 3.

Ông Nguyễn Đức Chung – Chủ tịch UBND Hà Nội – ghi sổ tang – Ảnh: NGUYỄN HIỀN

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: Mừng bác lên tiên! - Ảnh 4.

Sự ra đi của Nguyễn Trọng Tạo đã để lại niềm tiếc thương đối với gia đình, bạn bè, giới văn nghệ sĩ và người hâm mộ – Ảnh: NGUYỄN HIỀN

Nguyễn Trọng Tạo đã sống trọn vẹn đời mình. Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên, cũng là một người bạn thân của ông, còn cho rằng Nguyễn Trọng Tạo đã sống trọn vẹn tới ba cuộc đời: Cuộc đời thơ, cuộc đời nhạc và cuộc đời rong chơi vui ca với bạn bè.

Ông là người quảng giao và có nhiều bạn bè yêu mến đến tiễn đưa ông trên chuyến xe cuối cùng đến thế.

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: Mừng bác lên tiên! - Ảnh 5.

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo trưa nay 9-1 là một lễ viếng ‘kỳ lạ’ – Ảnh: NGUYỄN HIỀN

Nhạc sĩ, nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo đã trút hơi thở cuối cùng vào lúc 19h50 ngày 7-1 tại bệnh viện Bạch Mai.

Nguyễn Trọng Tạo sinh năm 1947 trong một gia đình nho học ở làng Trường Khê (nay là Diễn Hoa), huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. Ông là nhà thơ, nhạc sĩ, nhà báo, họa sĩ vẽ bìa sách.

Ông nổi tiếng trong công chúng với vai trò là nhạc sĩ của một số ca khúc được yêu thích, trong đó nổi tiếng nhất là bài Khúc hát sông quê, Làng quan họ quê tôi.

Nhưng sự nghiệp lớn nhất của ông lại là thơ. Ông là tác giả của những tập thơ, trường ca như Đồng dao cho người lớn, Nương Thân, Thế giới không còn trăng, Con đường của những vì sao (Trường ca Đồng Lộc), Trường ca Biển mặn…

Là một người đa tài nhưng ít ai biết rằng Nguyễn Trọng Tạo không hề có bằng cấp gì. Theo nhà báo Hồ Bất Khuất, tuy không có bằng cấp nhưng Nguyễn Trọng Tạo lại là một người rất say mê học hỏi, một người rất thông minh và chịu khó tự học.

Ông Tạo từng giành giải nhì trong cuộc thi học sinh giỏi toán toàn miền Bắc khi ông học lớp 10 nhưng ông lại không có bằng tốt nghiệp THPT. Ông cũng theo học khóa 1 Trường Viết văn Nguyễn Du (khóa đầu tiên này không đòi phải có bằng tốt nghiệp THPT) nhưng cũng không có bằng tốt nghiệp.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học,

Lễ viếng nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo: ‘Mừng bác lên tiên!’



Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/le-vieng-nha-tho-nguyen-trong-tao-mung-bac-len-tien-20190109151215857.htm

Top 10 sách truyền cảm hứng sáng tạo cho giới trẻ

Top 10 sách truyền cảm hứng sáng tạo cho giới trẻ,

Top 10 sách truyền cảm hứng sáng tạo cho giới trẻ - Ảnh 1.

Đường sách TP.HCM vừa kỷ niệm 3 năm hoạt động (9-1-2016 – 9-1-2019) với mức doanh thu bán sách tại đây thật ấn tượng: đạt 105,75 tỷ, tương đương với 2.021.378 bản sách được bán ra.

Cuộc bình chọn Top 10 cuốn sách truyền cảm hứng sáng tạo cho giới trẻ được Đường sách TP.HCM tổ chức trong chuỗi hoạt động kỷ niệm 3 năm thành lập với đối tượng tham gia bình chọn là các đơn vị làm sách, bạn đọc rộng rãi.

Qua 3 vòng: đề cử, bình chọn, thẩm định chuyên môn với hơn 7.500 lượt bình chọn cho 30 tựa sách vào vòng trong, kết quả 10 cuốn sách tìm được là:

1. Trên Đường Băng – Tony Buổi Sáng với 780 lượt bình chọn.

2. Tuổi trẻ đáng giá bao nhiêu? – Rosie Nguyễn với 750 lượt bình.

3. Quẳng gánh lo đi và vui sống – Dale Carnigie với 630 lượt bình chọn

4. Nghĩ ngược lại và làm khác đi – Paul Arden với 360 lượt bình chọn

5. Mình là cá, việc của mình là bơi – Takeshi Furukawa với 355 lượt bình chọn

6. Không bao giờ là thất bại! Tất cả là thử thách – Chung Ju Yung với 320 lượt bình chọn

7. Nếu biết trăm năm là hữu hạn – Phạm Lữ Ân với 300 lượt bình chọn

8. Nếu tôi biết được khi còn 20 – Tina Seelig với 295 lượt bình chọn

9. Lời hứa về một cây bút chì – Adam Braun với 265 lượt bình chọn

10. Ý tưởng này là của chúng mình – Huỳnh Vĩnh Sơn với 235 lượt bình chọn

Tại lễ trao giải diễn ra chiều 9-1, ban tổ chức cuộc bình chọn trao kỷ niệm chương và giấy chứng nhận cho tác giả (trong nước), dịch giả, các nhà xuất bản, các công ty sách của TOP 10 tựa sách nêu trên.

Top 10 sách truyền cảm hứng sáng tạo cho giới trẻ - Ảnh 2.

Sân chơi an toàn giao thông dành cho trẻ tại Đường sách TP.HCM – Ảnh: T.Thanh

Nhân dịp Đường sách kỷ niệm tuổi lên 3, một công trình mới được khánh thành vào chiều 9-1 này là Sân chơi giáo dục an toàn giao thông cho thiếu nhi tại Đường sách.

Sân chơi có diện tích 8mx5m, có mái che được lắp ráp vào 8 trụ gia cố chắc chắn, trang trí bằng các tấm mica nhẹ nên có thể yên tâm về độ vững chãi, linh hoạt, phù hợp với công trình hiện hữu liền kề.

Ý tưởng về sân chơi này bắt đầu từ chủ điểm của năm 2018 là năm an toàn giao thông cho trẻ, được sự kết nối của Sở Giao thông Vận tải TP.HCM với Công ty Honda Việt Nam.

Sân chơi được thiết kế nhằm giúp các em tìm hiểu luật giao thông bằng hình thức vận động, phù hợp với tâm lý ưa hoạt động của trẻ.

Sân chơi còn mô phỏng tuyến đường giao thông trên thực tế, với trụ đèn giao thông, đường dành cho người đi bộ, đường hầm, bảng chỉ tuyến đường di chuyển của xe…, nhằm giáo dục trẻ đi đúng làn đường, trên tinh thần kỷ luật, bảo vệ an toàn cho chính mình.

Nhìn lại sau ba năm, Đường sách TP.HCM hôm nay đã khác khi khởi đầu ở chỗ các công trình được đầu tư nhiều thêm và quy mô hơn:

Tăng cường các mảng cây xanh

Bố trí nhiều chỗ dừng chân, ghế nghỉ, chiếu nghỉ, nơi đọc sách

Xây dựng khu sách cũ với năm gian nằm đầu cổng Hai Bà Trưng và gian sách quí hiếm cạnh quán cafe Đẹp

Đóng và lắp đặt xe buýt sách, mô hình thư viện mini – nơi đọc sách, mượn sách, góp sách

Trạm chờ Tri thức – phỏng theo trạm chờ xe buýt, được bố trí những sách hay trong tháng và là nơi bạn đọc có thể mượn đọc thoải mái tại chỗ

Bố trí bảng tra cứu thông tin.

Xe buýt sách - thư viện mini ở đường sách TP.HCMXe buýt sách – thư viện mini ở đường sách TP.HCM

TTO – Không gian đọc sách mô phỏng từ chuyến xe buýt số 8 – chuyến xe gắn liền với sinh viên (từ bến xe Q.8 đến làng đại học Thủ Đức) xuất hiện tại đường sách Nguyễn Văn Bình thu hút sự chú ý của bạn trẻ.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Top 10 sách truyền cảm hứng sáng tạo cho giới trẻ

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/top-10-sach-truyen-cam-hung-sang-tao-cho-gioi-tre-20190109143857844.htm

Cần sắp xếp, tổ chức lại các loại lễ hội

Cần sắp xếp, tổ chức lại các loại lễ hội,

Cần sắp xếp, tổ chức lại các loại lễ hội - Ảnh 1.

Lễ hội đua bò Bảy Núi, An Giang – Ảnh: TỰ TRUNG

Số liệu này năm 2004 là 8.902. Số lượng lễ hội có giảm nhưng quy mô lại tăng chóng mặt và nhiều kiểu biến tướng.

Lễ hội bao gồm lễ và hội. Lễ là những nghi thức tỏ lòng tôn kính, là vật phẩm dâng tế. Còn hội là những đám đông tụ tập để vui chơi cùng mục đích. Festival là những dịp vui chơi thoải mái, được tổ chức vào những dịp lễ (ngày nghỉ) nhưng không có lễ (các nghi thức tín ngưỡng). 

Lâu nay, người ta gán từ festival cho các lễ hội ở Việt Nam một cách khiên cưỡng. Từ “lễ hội” cũng đang được dùng chưa đúng. Nhiều sự kiện chỉ có lễ hoặc hội nhưng cũng được gắn mác lễ hội hoặc festival cho hoành tráng.

Từ lễ hội đâm trâu, chọi trâu, chém lợn… đến lễ hội áo dài, thổ cẩm, quần jean, hoa anh đào, tam giác mạch, hướng dương, dã quỳ, phong lan… Từ lễ hội cồng chiêng, rap, lô tô, múa sạp, bài chòi… đến lễ hội các loại bánh, trái cây. 

Từ lễ hội đua voi, đua bò, đá gà, bắt vịt, chọi chim đến rượu vang, rượu cần… Đủ các kiểu tên gọi lễ hội, quanh năm, những lễ hội thiếu chất lễ.

Thiết nghĩ cần thống nhất tên gọi. Sự kiện nào là lễ, sự kiện nào là hội, sự kiện nào là lễ hội. Từ festival có thể thay bằng “những ngày hội” hoặc “liên hoan” thay vì cứ lễ hội. Tên gọi cũng phải nhân văn, trang trọng. 

Không có các lễ hội đâm trâu, chém lợn, chỉ có lễ tế trâu (có nơi gọi là ăn trâu), lễ tế lợn, những ngày hội chọi trâu. Tìm hiểu lễ tế trâu mới thấy hết sự tinh tế, nhân văn và cả tình nghĩa của người với gia súc, lễ đúng nghĩa phải có ý nghĩa cội nguồn văn hóa.

Lễ hội phải là những sự kiện thật sự quan trọng, bao gồm cả phần lễ và phần hội. Phần lễ với nghi thức trang trọng, sâu sắc, chứ không phải dài dòng phát biểu, hoạt cảnh tạp lục.

Đồng thời phải đoạn tuyệt với tư duy “lễ hội kinh doanh” gắn với lợi ích này khác. Hội chọi trâu là nét đẹp truyền thống, hà cớ gì phải xẻ thịt tất cả trâu sau khi chọi? 

Sao không làm như hội đua bò ở An Giang và các nước. Bò và người hào hứng tham gia. Bò thắng được thưởng, bò thua thì tự an ủi và cố gắng năm sau đua lại.

Xin đừng so sánh với những lễ hội giết cá voi ở Đan Mạch, giết loài vật cúng thần Gadhimai ở Ấn Độ, lễ hội giết bò ở Kenya, lễ hội chém bò ở Brazil… 

Có chăng nên học tập cách hành xử với những loài vật đã giúp con người làm du lịch như lễ hội khỉ ở Lopburi và lễ hội voi ở Surin (Thái Lan).

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Cần sắp xếp, tổ chức lại các loại lễ hội

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/can-sap-xep-to-chuc-lai-cac-loai-le-hoi-20190110084745123.htm

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá ‘Sài Gòn của em’

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá ‘Sài Gòn của em’

,

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá Sài Gòn của em - Ảnh 1.

Hai tập đầu tiên của chương trình sách Sài Gòn của em – Ảnh: L.Điền

Hai tập ra mắt đầu tiên gồm sách tranh Sài Gòn của em và tập Sài Gòn của em – sách tương tác.

Với ý tưởng đây là hành trình khám phá cùng hai nhân vật điển hình của Sài Gòn: sóc và bồ câu, tập sách tranh Sài Gòn của em sẽ lần lượt đưa độc giả đến từng ngóc ngách của Sài Gòn.

Sóc và bồ câu là hai con vật quen thuộc có mặt khắp nơi ở Sài Gòn, là hình ảnh quen thuộc bất cứ ai cũng có thể bắt gặp trong công viên, trên đường, giữa các hàng dây điện giăng ngang đường…

Do vậy, Sài Gòn của em xây dựng nội dung từ hai nhân vật này: sóc láu lỉnh và bồ câu thông minh.

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá Sài Gòn của em - Ảnh 2.

Một góc cảnh sinh hoạt ở chung cư Sài Gòn trong sách – Ảnh: L.Điền

Phần lời của truyện được Hoàng Nguyên (Rosie Nguyễn) – tác giả của Tuổi trẻ đáng giá bao nhiêu? – phụ trách.

Với cô, “đây là lần đầu tiên viết lời cho một quyển sách tranh, lại là sách dành cho thiếu nhi nên cách viết cũng khác, chủ yếu là cung cấp các thông tin cần thiết, một số di sản nổi bật về Sài Gòn, và đặc biệt là trong sách phải có một số trải nghiệm về văn hóa mà các sách khác về Sài Gòn không có”.

Trong khi với họa sĩ Lê Thư, từ khi bắt tay vào làm dự án sách Sài Gòn của em, “tự dưng bản thân em phải để ý kỹ hơn những gì trên đường phố Sài Gòn ngày ngày vẫn đi qua mà trước nay không để ý. Qua đó, em phát hiện ra nhiều điều thú vị, từng gốc cây, từng hẻm phố, từng kiểu dáng nhà xưa…” – Lê Thư tâm sự.

Về ý tưởng tạo hình cặp đôi nhân vật sóc và bồ câu, họa sĩ Lê Thư cho rằng “vì sở thích của tôi thường trùng với sở thích của các em nhỏ, nên tôi tin rằng nếu hình mẫu nhân vật mà mình thích, thì chắc các bạn độc giả nhí cũng sẽ thích”.

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá Sài Gòn của em - Ảnh 3.

Tác giả Hoàng Nguyên (trái) và họa sĩ Lê Thư tại buổi ra mắt sách – Ảnh: L.Điền

Sau 8 tháng êkíp thực hiện “đánh vật” với các ý tưởng và rất nhiều yêu cầu đặt ra, sản phẩm đã thành hình. Sài Gòn của em không chỉ dừng lại ở việc đáp ứng nhu cầu của các độc giả nhí, bởi các nội dung được biên soạn dựa vào các nguồn tư liệu khả tín có thể dẫn dụng trong các trường hợp học tập, khảo cứu.

Chẳng hạn bên cạnh góc nhìn của bồ câu từ trên cao về hình ảnh toàn cảnh của một đại đô thị Sài Gòn, sách còn cung cấp thông tin về quá trình hình thành vùng đất Nam bộ qua các mốc thời gian như: 

– Thời điểm địa danh Sài Gòn xuất hiện trong Đại Nam thực lục

– Nguyễn Ánh lập Gia Định kinh

– Nguyễn Tri Phương xây đại đồn Chí Hòa

– Năm 1877 thành lập thành phố Sài Gòn

– Năm 1931 hai thành phố Sài Gòn và Chợ Lớn sáp nhập thành một…

Xuyên suốt 68 trang sách tranh khổ lớn (24x31cm), sóc và bồ câu còn đưa bạn đọc nhí đến với hàng loạt nội dung đáng kể: Đại đô thị, Thành phố sông nước, Từ thuở lập đất đến nay, Cận cảnh một số công trình, Sài Gòn chợ, Sài Gòn ăn uống, Sài Gòn đi lại, Sài Gòn hẻm và chung cư, Sài Gòn xanh…

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá Sài Gòn của em - Ảnh 4.

Cảnh sinh hoạt của góc chợ Bình Tây trong sách – Ảnh: L.Điền

Càng thú vị khi ở mỗi nội dung, cùng với tâm sự trải nghiệm của sóc và bồ câu, những thông tin về một Sài Gòn xưa được tái hiện bên cạnh những thông tin và hình ảnh hiện thời: 

– Kiến trúc sư Ngô Viết Thụ và Dinh Độc Lập

– Quách Đàm và Chợ Lớn

– Chuyện đi lại ngày xưa và giao thông ngày nay 

– Ma trận hẻm và chung cư cũ mới

– Hành trình cây xanh trên đô thị Sài Gòn kể từ năm 1862 cho đến tận bây giờ…

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá Sài Gòn của em - Ảnh 5.

Ma trận hẻm Sài Gòn – Ảnh: L.Điền

Ở góc độ mỹ thuật, tập sách tranh kỳ công thiết kế những điểm nhấn bắt mắt, như cách mở bung hai trang giữa sách tạo thành một bức tranh chiều dài gần 1m trình bày quy mô ẩm thực đường phố Sài Gòn.

Dự án sẽ còn tiếp tục với những tập sách đề cập đến các nội dung: công trình kiến trúc, di sản văn hóa, hẻm Sài Gòn, chợ Sài Gòn..

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá Sài Gòn của em - Ảnh 6.

Hình ảnh đô thị sông nước Sài Gòn – Ảnh: L.Điền

Những trang sách Sài Gòn xưa và nayNhững trang sách Sài Gòn xưa và nay

TTO – Có một Sài Gòn sinh động và sâu sắc qua từng trang sách. Người đọc có thể làm một chuyến dạo chơi “xuyên thời gian, vượt cả không gian” để đến với Sài Gòn qua nhiều chiều kích…

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học,

Sóc và bồ câu cùng độc giả nhí khám phá ‘Sài Gòn của em’



Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/soc-va-bo-cau-cung-doc-gia-nhi-kham-pha-sai-gon-cua-em-20190109134803378.htm

Ông Hữu Thỉnh: Nhà nước vẫn nuôi anh em chúng ta!

Ông Hữu Thỉnh: Nhà nước vẫn nuôi anh em chúng ta!,

Ông Hữu Thỉnh: Nhà nước vẫn nuôi anh em chúng ta! - Ảnh 1.

Ông Hữu Thỉnh nói bỏ bao cấp cho các hội văn học nghệ thuật là Nhà nước mất đi đội quân 4 vạn chiến sĩ canh giữ mặt trận văn hóa tư tưởng của đất nước – Ảnh: THIÊN ĐIỂU

Như thường lệ, người đứng đầu Liên hiệp các hội Văn học nghệ thuật Việt Nam trong sáng nay đã có một bài phát biểu rất “hùng hồn” trước các “anh em” hội viên.

Ông Thỉnh nói năm 2018 là năm Liên hiệp các hội Văn học nghệ thuật Việt Nam gặt hái được nhiều thành công nhưng cũng là một năm nhiều thử thách. “Đất nước phát triển thuận lợi nhưng chúng ta thì khó khăn vô cùng, đến mức bị đặt vào tình thế “tồn tại hay không tồn tại”, ông Hữu Thỉnh nói.

Và nguyên nhân gieo rắc khó khăn cho Liên hiệp các hội Văn học nghệ thuật Việt Nam chính là đề án cải tiến phương thức hoạt động các hội văn học nghệ thuật của Bộ Nội vụ.

“Một đề án rất dày, công phu, nhưng tựu chung lại chỉ có mấy chữ thôi: tự nguyện, tự chịu trách nhiệm, tự trang trải. Nghĩa là chúng ta sẽ không có biên chế, trụ sở, không được hỗ trợ nữa.

Đề án đổi mới phương thức hoạt động mà chỉ tập trung vào mỗi vấn đề là xã hội hóa chứ không nói gì đến việc làm thế nào để phát huy tài năng của văn nghệ sĩ. Cả một giới tài năng thì không nói gì hết, chỉ nói cắt hỗ trợ. Thật gay go vô cùng”, ông Thỉnh nói.

Chủ tịch Liên hiệp các hội Văn học nghệ thuật Việt Nam tâm sự với các anh em: “Không thể để cho giới văn học nghệ thuật của chúng ta tự trang trải được đâu. Bao thế hệ tài năng, hết lòng vì đất nước!”

Ông Hữu Thỉnh: Nhà nước vẫn nuôi anh em chúng ta! - Ảnh 2.

Giải thưởng văn học nghệ thuật năm 2018 chỉ có 1 giải A duy nhất cho Lò Văn Hợp với tác phẩm ảnh ‘Chung sức’ – Ảnh: THIÊN ĐIỂU

Ông Thỉnh cho rằng nếu Nhà nước quyết làm theo đề án này nghĩa là sẽ “biến đội quân sáng tạo tinh thần cho đất nước chỉ lo kiếm sống”.

Như vậy thì Nhà nước sẽ mất nhiều hơn được. Nhà nước chỉ tiết kiệm được 85 tỉ đồng mỗi năm nhưng lại mất đội quân 4 vạn người là những “chiến sĩ giữ vững trận địa văn hóa tư tưởng của đất nước”, “mất cả đội ngũ bao năm gắn bó với đất nước, với cách mạng và sáng tạo ra đời sống tinh thần cho nhân dân”.

“Đẩy 4 vạn văn nghệ sĩ cả nước đi chạy quảng cáo, xin tài trợ kiếm sống thì thời giờ đâu để trở thành chiến sĩ giữ vững trận địa văn hóa tư tưởng của đất nước”, ông Thỉnh nói.

Và ông cho biết ông cùng các lãnh đạo Liên hiệp các hội Văn học nghệ thuật Việt Nam đã kiên trì trình bày những trăn trở này với lãnh đạo cao nhất.

Và người đứng đầu Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật Việt Nam vui mừng báo tin sự kiên trì của ông đã được đền đáp.

Ông Thỉnh còn giải thích thêm rằng “Nhà nước hỗ trợ kinh phí hoạt động thực chất là Nhà nước nuôi”. “Nhà nước nuôi anh em chúng ta”, ông Thỉnh vui .

Tại lễ tổng kết, Liên hiệp các hội Văn học nghệ thuật Việt Nam cũng trao giải thưởng văn học nghệ thuật năm 2018. Nhiều hạng mục không có giải A, giải B, nhưng ông Thỉnh nói mùa giải này không phải “mất mùa”, mà do ban tổ chức quyết định chấm giải một cách nghiêm túc, “không hạ chuẩn để đổi lấy phong trào”.

“Chúng tôi muốn giải thưởng này khuyến khích tài năng thật, không khuyến khích các giá trị trung bình, vô thưởng vô phạt kiểu phong trào”, ông Thỉnh nói.

Kết quả, Ban tổ chức đã trao 10 giải thưởng cho các tác giả là hội viên các hội văn học nghệ thuật chuyên ngành trung ương; giải thưởng cho các tác giả là hội viên các hội văn học nghệ thuật địa phương có 1 giải A, 7 giải B, 17 giải C và 26 giải khuyến khích, 4 giải tác giả trẻ.

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Ông Hữu Thỉnh: Nhà nước vẫn nuôi anh em chúng ta!

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/ong-huu-thinh-nha-nuoc-van-nuoi-anh-em-chung-ta-20190109122848202.htm

Nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo: Mai sau tôi chết trong thơ…

Nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo: Mai sau tôi chết trong thơ…,

Nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo: Mai sau tôi chết trong thơ... - Ảnh 1.

Con người tài hoa ấy, Nguyễn Trọng Tạo, tôi có cảm giác là anh không hề oán giận ai. Lúc nào anh cũng thân thiện, chan hòa vui vẻ. Có thể do tính cách này mà anh trở nên quảng giao, kết thân nhiều bạn bè trong cả nước.

Năm 1995, khi ra Hà Nội theo học lớp biên tập văn bản khóa 1 tại Trường viết văn Nguyễn Du, tôi và anh Tạo cùng ở chung phòng. Tôi đi học, còn anh đi chơi, nhưng rồi cả hai cùng tá túc tại đây hàng tháng trời.

Có một ấn tượng khiến tôi nhớ mãi là mỗi sáng anh dậy rất sớm, mở mắt ra đã thấy anh lòm khòm trên chiếc chiếu trải ở sàn nhà. Viết và viết. Ngày nào cũng như ngày nào.

Sau đó, anh lại đi ngao du đâu đó, hễ lúc trời sụp tối, anh lại dẫn tôi đi thăm bạn bè của anh. Nhờ thế dù mới chân ướt chân ráo ra Hà Nội, qua anh, tôi đã làm quen được nhiều anh em văn nghệ là vậy.

Có lúc tôi hỏi nếu chọn lấy bài thơ nào thích nhất của anh, Nguyễn Trọng Tạo lại “đá giò lái” qua chuyện khác, đó là bài thơ… chưa hề được in báo, anh sáng tác lúc còn học trường làng. Đại khái, ban đầu đến với thơ, anh bảo là do yêu thích thơ Hàn Mặc Tử mà bắt chước làm theo.

Bài thơ đầu tay ấy như sau: “Bây giờ tôi dịu tôi hiền / Biết đâu tôi dại tôi điên bao giờ / Mai sau tôi chết trong thơ / Hay là thơ chết bên bờ hồn tôi / Trăng lên ngọn liễu trăng ngồi / Tôi lên ngọn liễu tôi rơi bao giờ”.

Từ năm 1978, Nguyễn Trọng Tạo mới được đông đảo biết đến là nhờ có bài Thơ gửi người không quen được in trên báo Văn Nghệ của Hội Nhà văn Việt Nam. Tế Hanh, Chế Lan Viên, Xuân Diệu đã chọn đây là bài thơ hay nhất trong năm của tờ báo này.

Thế nhưng đình đám nhất vẫn là hai bài thơ in trên báo Văn Nghệ năm 1981: Tản mạn thời tôi sống, Thơ tình của người lớn tuổi.

Mới đây, năm 2016, gặp nhau tại Hội nghị lý luận phê bình do Hội Nhà văn VN tổ chức ở Tam Đảo, anh có kể cho tôi nghe những sự cố rắc rối từ bài thơ Tản mạn thời tôi sống.

Và khi trình bày quan niệm về thơ, anh tâm tình: “Thơ gần với nước mắt hơn là tiếng cười, gần với khổ đau hơn là reo hát, gần với sẻ chia hơn là chiếm đoạt, gần với chiến thắng mình hơn là răn người… Hay nói như G. Lorcaa, thơ gần với mực hơn là với máu”. Suy nghĩ này đã được nhiều người tại hội nghị đồng tình.

Nay, đọc lại bài thơ này vẫn còn thấy hay và nhất là hai câu đã được truyền tụng rộng rãi: “Thời tôi sống có bao nhiêu câu hỏi / Câu trả lời thật không dễ dàng chi”. Hay nhất vẫn câu lặp đi lặp lại: “Những bông hoa vẫn cứ nở đúng mùa” – đã cho thấy một sự vận động theo hướng tích cực hơn. Có thể nói bài thơ Tản mạn thời tôi sống là một trong những tín hiệu báo trước của văn học đổi mới.

Không chỉ làm thơ, viết văn xuôi, Nguyễn Trọng Tạo còn là tay làm báo cực siêu. Với tạp chí Thơ duy nhất hiện nay của cả nước, thì trước đó anh đã “cầm trịch” tờ báo Thơ với sự đổi mới rực rỡ về nội dung, phong phú bài vở do quy tụ được các nhà thơ, nhà lý luận trong cả nước. Đó là do cái tâm tính quảng giao nên anh có lợi thế tổ chức được bài vở chu đáo, chất lượng.

Không những vậy, tập sách Chuyện ít biết về văn nghệ sĩ một thời “bán chạy như tôm tươi” cũng là do mối quan hệ cá nhân, anh đã cung cấp cho người đọc nhiều thông tin lý thú đằng sau trang viết của nhà văn. Anh còn là họa sĩ trình bày bìa sách báo, sáng tác ca khúc.

Năm vừa rồi, đêm nhạc của anh đã tổ chức tại Nhà hát lớn Hà Nội, có thể ghi nhận là lẵng hoa tươi đẹp nhất vào cuối đời mà anh đã dành cho công chúng và ngược lại.

Con người tài hoa này vừa rời xa chúng ta. Nhớ lại những lúc anh vào Sài Gòn, chúng tôi thường gặp gỡ và cũng chỉ bàn về thơ.

Nhà thơ Trương Nam Hương gọi điện thoại cho biết vừa có bài thơ tưởng niệm anh chưa ráo mực: “Đồng dao cho người lớn / Nương thân trong nỗi buồn / Rượu – thơ – và nhan sắc / Cứ đằm đằm nhớ thương / Người tài hoa sáng tạo / Chiều nay xa thật rồi / Hỏi anh đi đâu thế? / Anh cười trong mây trôi…”.

Nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo qua đời tại Hà Nội vào 19h50 ngày 7-1, sau hơn hai tháng chiến đấu với bệnh ung thư phổi.

Nguyễn Trọng Tạo sinh năm 1947 trong một gia đình Nho học ở làng Trường Khê (nay là Diễn Hoa), huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. Ông là nhà thơ, nhạc sĩ, nhà báo, họa sĩ vẽ bìa sách.

Ông được nhiều người biết đến trong vai trò là nhạc sĩ của một số ca khúc được yêu thích, trong đó nổi tiếng nhất là bài Khúc hát sông quê, Làng quan họ quê tôi.

Nhưng sự nghiệp lớn nhất của ông là thơ. Ông là tác giả của những tập thơ, trường ca như Đồng dao cho người lớn, Nương thân, Thế giới không còn trăng, Con đường của những vì sao (Trường ca Đồng Lộc), Trường ca Biển mặn…

THIÊN ĐIỂU

,
Xem Thêm: Giáo dục, Du Lịch, Du Học, Nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Trọng Tạo: Mai sau tôi chết trong thơ…

Sưu Tầm: https://tuoitre.vn/nha-tho-nhac-si-nguyen-trong-tao-mai-sau-toi-chet-trong-tho-20190108091216765.htm